घातकवाद एक बहाना है?

लोगों में एक कच्ची कहावत है: "लटका हुआ पैदा हुआ - कभी डूब गया नहीं।" यह पूरी तरह से घातकवाद के सार को व्यक्त करता है: दुनिया में होने वाली सभी घटनाओं के पूर्वनिर्धारितता में विश्वास।

विश्वास है कि किसी भी कारक पर निर्भर नहीं हैएक आदमी और उसकी इच्छा, और पहले से ही योजना बनाई गई है, गंभीरता से आधुनिक समाज स्वीकार नहीं किया जाता है। लेकिन ... एक तरफ, हम निश्चित हैं कि घातकता चीजों का बिल्कुल पुराना दृष्टिकोण है। हम पूरी तरह से अपनी रचनात्मकता, वैज्ञानिक अनुसंधान की अप्रत्याशितता की सहजता को समझते हैं। दूसरी ओर, हम इस अवधारणा के दैनिक अभिव्यक्ति से बहुत परिचित हैं। यह या तो यह विश्वास है कि आपकी पहल से इसके सुरक्षित नतीजे और परिणामों में कुछ भी अच्छा, या अविश्वास नहीं होगा। हालांकि, भाग्य में विश्वास न केवल रोजमर्रा के स्तर पर मौजूद है। एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति की उपस्थिति के साथ, संभवतया, दार्शनिक और धार्मिक घातकता उत्पन्न हुई। इन दृष्टिकोणों से, इसका मतलब ब्रह्मांड, भगवान, प्रकृति की ताकतों से पहले मनुष्य की नपुंसकता में विश्वास करना है। चीजों की प्रकृति के घातक दृष्टिकोण का सार होने का पूर्वाग्रह है।

घातकवाद के मुख्य रुझान

• धार्मिक भाग्य, दैवीय पूर्वनिर्धारितता में विश्वास है। इस तरह का विश्वास सभी धर्मों के अनुयायियों की विशेषता है। वह अन्य विचारों की अनुमति नहीं देती है।

• दार्शनिक-ऐतिहासिक - प्रकृति की धारणाऔर जीवन लोगों की इच्छा और गतिविधि से स्वतंत्र रूप से विकसित होता है। मनुष्य की इच्छा में अविश्वास, दुनिया को बदलने की उसकी क्षमता, मानव पहल में। संक्षेप में, स्थिति को निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: cataclysms (युद्ध, आपदाएं, इत्यादि) से बचा नहीं जा सकता है, क्योंकि प्रत्येक अपरिहार्य घटना के उद्देश्य कारण हैं, इसलिए, मनुष्य की इच्छा कुछ भी नहीं है।

घातकवाद अच्छा या बुरा है?

भाग्य का सिद्धांत दुनिया भर में फैलना शुरू कर दियाप्राचीन काल। आज जिनके लिए लोग हैं वह - जीवन विकास का आधार। यहूदियों भाग्य और बहुत कुछ के बारे में एक धारणा है। यहूदियों, तथापि, का मानना ​​है कि सब कुछ पूर्व निर्धारित है, लेकिन एक को चुनना हो। इस्लाम में, "qadar" की अवधारणा को इंगित करता है कि पूरी दुनिया में अल्लाह का उचित होगा पर चल रहा है, और अपने अकेले। हिंदुओं धर्म में विश्वास करते हैं: यह माना जाता है कि "गंदे" कर्म असीम दुष्ट दुनिया ड्राइव जाएगा, उसे "बंद काम" अपने पापों के लिए मजबूर कर पुनर्जन्म फिर से और फिर, जबकि "क्लीन" कर्म पुनर्जन्म के चक्र पूरा करता है। इसी प्रकार अवधारणाओं बौद्ध धर्म, चीनी, जापानी, और अन्य दर्शन में मौजूद हैं। इन बलों की एक पूर्वनिर्धारित जांच के रूप में भगवान के निर्जीव प्रकृति कारकों कार्रवाई और मानव व्यवहार का एक कनेक्शन - जो लोग भाग्य में विश्वास करते हैं या लोग हैं, जो भगवान में विश्वास करते हैं भाग्यवाद के लिए। भाग्यवाद की धारणा लोगों की कुछ श्रेणियों के लिए बहुत सुविधाजनक है। उनके सभी जीवन विफलताओं, पहल की कमी जीवित प्राणी की पूर्वनिर्धारण के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। भाग्यवाद - यह में हमेशा की तरह शिकंजा - विश्वास जीवन कार में लगभग पूरा हो गया है कि, और लोगों को है। देखने के इस बिंदु से, नायकों, उद्यमी लोग, सभी प्रगति के लिए इच्छुक - सामान्य उपभोज्य, खजाना आवश्यक नहीं है कि। इस दृष्टिकोण से, एक आतंकवाद और हत्या, और किसी भी अन्य अपराध का औचित्य साबित कर सकते हैं। "तो मैं भाग्य में परिभाषित किया गया।" और कौन क्या बहुत पहले पूर्वनिर्धारित के खिलाफ जा सकते हैं? भाग्यवाद पूरी तरह से "व्यक्ति", "अच्छा", "बुरे", "रचनात्मकता", "नवाचार", "वीरता" और कई अन्य लोगों की अवधारणा समाप्त करता है।

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