हम्सेन आर्मेनियाई: मूल, इतिहास, फोटो

अपने सदियों पुराने इतिहास के दौरानअर्मेनियाई लोगों को कई परीक्षणों के अधीन किया गया था, महान साम्राज्य का सामना करना पड़ा, अपने राष्ट्रीय राज्यों बनाया और दूसरों को नष्ट कर दिया हालांकि, समय आ गया है, और अर्मेनियाई लोगों ने स्वयं अपना राज्यत्व खो दिया और वे बिखरे हुए थे। उस पल में, उपनिवेश समूह हम्शेन आर्मेनियन समेत कई शताब्दियों को प्रकट करना शुरू हुआ, और आज तुर्की और विदेशों में दोनों में रुचि की बढ़ोतरी हुई है।

हैम्सन आर्मेनियन की उत्पत्ति

कुछ इतिहासकारों के अनुसार, हम्सेंत्सी,लोगों की एक विशिष्ट विषम समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो कि जातीयता की तुलना में भौगोलिक सिद्धांत के आधार पर अधिक है। हालांकि, अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि इस उपनिवेश समूह को और अधिक सही ढंग से हम्सन आर्मेनियन कहा जाएगा

हम्शेन का क्षेत्र ऐतिहासिक मलाया का हिस्सा हैआर्मेनिया। आज यह क्षेत्र तुर्की के उत्तर-पूर्व में है जॉर्जियाई सीमा के तत्काल आसपास के क्षेत्र में हमीसन के क्षेत्र में ऐसे बड़े शहरों हैं, जो कि उनके विकसित कृषि के लिए जाना जाता है।

संभवतया, पहला हैम्सन आर्मेनियनवहां बारह हज़ार परिवार थे, जो बीएलएंड सदी में अरबों द्वारा कब्जाए गए भूमि से बसेनटाइन साम्राज्य के क्षेत्र में शामिल थे, जिसके साथ अर्मेनिया उस समय सामान्य सीमाएं थीं। यह इस क्षेत्र में था कि एक नए समुदाय के गठन की मूल प्रक्रियाएं हुईं।

रैज़ - हम्शेन आर्मेनियन की मातृभूमि

Rize के छोटे तुर्की शहर के आसपास के क्षेत्र में,जो काला सागर तट पर स्थित है, जॉर्जिया के नजदीक में, हेम्बील्स के एथोनोजेनेसिस जगह ले रहे हैं, क्योंकि इस क्षेत्र में रहने वाले आर्मेनियाई कभी-कभी कहा जाता है।

यह अच्छी तरह से जाना जाता है कि हम्शेनिया के पूर्वजोंनए युग की नौवीं शताब्दी में Pontic क्षेत्र में दिखाई दिया, लेकिन कुछ लगे हुए इतिहासकारों का कहना है कि मसीह से पहले दो हजार साल पहले उन अर्मेनियाई बस्तियां उन हिस्सों में प्रकट हुई थीं। इस जानकारी को अतिरिक्त सत्यापन के अधीन किया जाना चाहिए, क्योंकि प्राचीन राज्य हियास और आधुनिक अर्मेनियाई लोगों के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है।

पहले से ही एक नए के गठन के प्रारंभिक दौर मेंसबथनोस, आर्मेनियाई हाइलैंड्स और ट्रांसकोकेशिया में रहने वाले हैमसेन आर्मेनियाई और उनके रिश्तेदारों के बीच मतभेद स्वयं को प्रकट करना शुरू कर दिया था आर्मेनियाई लोगों की भारी संख्या में उनकी कटौती से उन्हें प्रभावित हुआ।

बाइजांटियम की आर्मीनियाई आबादी

ओट्टोमन्स द्वारा बाइजान्टियम के विजय से पहले, हैम्सन आर्मेनियाईईसाई धर्म और इसी लोककथाओं को संरक्षित रखा आधिकारिक संबंधों को आर्मेनियाई और बीजान्टिन बड़प्पन के काले सागर समुदायों के बीच स्थापित किया गया था, और अर्मेनियाई बस्तियों के नेताओं ने बीजान्टिन खिताब प्राप्त किया।

हालांकि, तुर्क द्वारा काकेशस के एशिया माइनर और काली सागर तट के पूरे प्रायद्वीप पर कब्जा करने के बाद, स्थानीय ईसाइयों को अपने धार्मिक विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया गया था।

कई जॉर्जियाई ईसाई और हम्शेल्स ने स्विच कियाइस्लाम। ऐसे बदलाव अक्सर एक मात्र औपचारिकता थे, जो शाही राजकोष को करों का भुगतान करने से बचने में मदद करता था। इसी समय, कई अरमेनियन अपनी मूल भाषा बोलते रहे, जो पहले से ही पंद्रहवीं शताब्दी में अर्मेनियाई भाषा की प्रमुख बोलियों से काफी भिन्न था।

तुर्क साम्राज्य में निपटान

हम्शेन आर्मेनियाई, जो इस्लाम में परिवर्तित हुए हैं, नहीं करते हैंअधिकारियों द्वारा सताए गए थे और उनकी भाषा और संस्कृति को बनाए रख सकते थे। हालांकि, उनके भाइयों ने, जिन्होंने अपने पूर्वजों के विश्वास को बनाए रखने का फैसला किया, उन्हें अपने पिता निवास स्थान और पश्चिम की ओर छोड़ने के लिए मजबूर किया गया इस प्रकार, काले समुद्र तट के पश्चिम के तराबज़ोन और गियरसन और साथ ही सैमसुन और अन्य तटीय शहरों, खेमशिल के लिए मुख्य निपटारे बन गए।

लेकिन आर्मेनियाई लोगों का पुनर्वास एक संकीर्ण तक सीमित नहीं थाकाला सागर तट की एक पट्टी कई परिवार इस्तांबुल और ईजियन तट से इज़मिर और बर्सा गए, और कुछ ने साम्राज्य छोड़ दिया और रूसी साम्राज्य के विषय बन गए, जहां उन्हें शरण और संरक्षण मिला, साथ ही पूर्ण सुरक्षा में ईसाई धर्म का दावा करने का अवसर मिला।

पड़ोसी देशों में पुनर्वास

जहां के बारे में प्रश्न का उत्तर देनाहामसेन आर्मेनियन, यह इस तथ्य से शुरू होना चाहिए कि वे संपूर्ण अर्मेनियाई लोगों का एक अभिन्न अंग हैं, जो कि दुनिया भर में बहुत व्यापक है। और यद्यपि हेम्ब्ल्स एक विशेषकर उप-जातीय समूह हैं, जो भाषा और ऐतिहासिक विकास की विशिष्टताओं के साथ हैं, अर्मेनियाई गणराज्य में रहने वाले अधिकांश आर्मीनियाई और डायस्पोरा में उनके स्वामित्वों को उनकी पहचान करते हैं।

तुर्की में हम्शेन आर्मेनियाई लोग बुरी तरह प्रभावित होते हैंबीसवीं सदी की शुरुआत में देश में हुई नरसंहार से आर्मीनियाई आबादी के अन्य समूहों के साथ, लेकिन उन्नीसवीं शताब्दी में आर्मेनियन कपटों से बहुत कम मायने रखता था।

आर्मेनियाई नरसंहार ने हजारों अरमेनियाई लोगों को मजबूर कियासाम्राज्य के क्षेत्र को छोड़ने के लिए और पड़ोसी देशों जैसे कि रूसी साम्राज्य, जो सक्रिय रूप से शरणार्थियों को स्वीकार करते हैं और उन्हें काला सागर के तट पर एक नया जीवन देने की अनुमति देते हैं, में बसने के लिए।

हैम्सनियन के जातीय समूह

विभिन्न भौगोलिक दूरी की विविधताहम्शेन आर्मेनियन के समूह ने हेम्शल नेशनल ग्रुप के भीतर अतिरिक्त समूहों के आवंटन के लिए आवश्यक आवश्यक शर्तें बनाईं। जबकि पश्चिमी और पूर्वी हम्शेनिया बहुत मुस्लिम हैं, उत्तरी जातीय समूह के उनके रिश्तेदार आबादी के वंशज हैं जो इस्लामिक नहीं हैं।

इसके अलावा, एक अलग उल्लेख लायक हैस्वाज्या गणराज्य के Adjara क्षेत्र पर रहने वाले हम्शेनियों के एक समूह 1878 में, रूस और तुर्की के बीच शांति समझौते के परिणामस्वरूप, बाटूमी जिला, बारह हेमशिल गांवों के साथ, रूसी साम्राज्य के शासन के तहत गिर गया।

क्षेत्र में हाम्हेंट्सी को सताया नहीं गया थाबीसवीं शताब्दी के मध्य तक, जब द्वितीय विश्व युद्ध के परिणामस्वरूप, यूएसएसआर सरकार द्वारा एक अविश्वसनीय आबादी के रूप में मान्यता प्राप्त हुई, और यूनानियों और कुर्दों के साथ मध्य एशिया में स्थानांतरित हो गए, जहां वे बीसवीं शताब्दी के अंत में ही लौटना शुरू कर दिए।

हालांकि, इतिहास की जटिलता के बावजूदहम्शेन आर्मेनियाई, सताए, कपट और नरसंहार के बावजूद, आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में शोधकर्ताओं की संख्या में 20 लाख लोग हैं जो खुद को या तो हथिनी या इस्लामी आर्मेनियाई वंश के वंशज कहते हैं।

यूएसएसआर के पतन के बाद जातीय संघर्ष

कुछ क्षेत्रों में सोवियत संघ के पतनबेहद दर्दनाक था और विभिन्न लोगों के प्रतिनिधियों के बीच जातीय आधार पर संघर्ष हुआ। जातीय तनाव के परिणामस्वरूप, कई हम्शेनिया को मध्य एशिया में कॉम्पैक्ट निवास स्थान छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, जिसे बीसवीं शताब्दी के दशक में बड़े पैमाने पर निष्कासित कर दिया गया था।

इसके अलावा, कई संघर्ष थेकाकेशस सबसे खूनी में से एक अब्खाज़-जॉर्जियाई संघर्ष था, जिसमें हम्शेन आर्मेनियाई अनैच्छिक रूप से खींचा गए थे, जिसकी तस्वीर राष्ट्रीय परिधान में लेख में देखी जा सकती है।

यद्यपि यूएसएसआर में हम्शेनियाई लोगों को भेदभाव के अधीन किया गया थासाथ ही साथ मेस्केटीय तुर्क, सोवियत रूस के बाद, वे क्रास्नोडार क्षेत्र के पूरे क्षेत्र में बड़े पैमाने पर फैले हुए थे। चूंकि अबकाज़िया में कई हम्सेंन आर्मेनियाई लोगों को गृहयुद्ध से भी सामना करना पड़ा, इसलिए वे गणतंत्र से अन्य शरणार्थियों के साथ रूस के क्षेत्र में चले गए।

नृवंशियों की आधुनिकता

बीसवीं शताब्दी के अंत में, विश्व वैज्ञानिक समुदाय के हम्ससनियों के उप-जातीय समूह में वृद्धि करना शुरू कर दिया, जो समाजशास्त्री और नृविज्ञानियों ने सक्रिय रूप से अध्ययन करना शुरू किया

इसके अलावा, हम्शेनिया खुद को समझने लगेइसका इतिहास और उसकी अपनी पहचान बनाना क्रास्नोडार क्षेत्र के क्षेत्र में हैम्सन समुदायों के जीवन के लिए समर्पित अखबारों और पत्रिकाओं को रूस के क्षेत्र में दिखाई दिया। इसके अलावा, सांस्कृतिक क्लब और संगीताएं बनना शुरू हो गईं, जिसका आधार हैम्ज़न लोगों की नृवंशविज्ञान सामग्री थी।

एकेडमी ऑफ साइंसेज की सहायता से आर्मेनिया में आयोजित कई सम्मेलनों के अध्ययन के विषय में हामसेन सबथनॉस का इतिहास बन गया।