जैसा कि आप जानते हैं, कई तरह से यह ऐतिहासिक हैसमाज का विकास दुनिया की तस्वीर को निर्धारित करता है अक्सर यह विचारकों की विश्वदृष्टि में अंतर को समझा सकता है इस लेख में हम दर्शन के मुख्य ऐतिहासिक प्रकारों पर विचार करेंगे।

युग में कॉसमोंसेंट्रिज़्म का निर्माण शुरू हुआपुरातनता। इस सिद्धांत की दुनिया की तस्वीर के दिल में ब्रह्मांड है, जिसके द्वारा प्राकृतिक आदेश और सामंजस्य का मतलब है इस प्रकार के दर्शन में, दो मुख्य दिशाएं हैं प्राचीन विचारकों ने अपनी प्रकृति (पानी, परमाणुओं, पृथ्वी, वायु और इतने पर) में प्रकृति की सद्भाव का कारण देखा था। इस दिशा में भौतिकवादी कहा जाता है सद्भाव का कारण आध्यात्मिक प्रक्रियाओं (समझदार शुरुआत, ईदो, विचार) में भी देखा गया था। इस दिशा को आदर्शवादी कहा जाता है

दर्शन के ऐतिहासिक प्रकारों पर विचार करें,मध्य युग के युग में गठित केन्द्रीय सिद्धांत ईश्वर के विचार पर आधारित एक दिशा है। यह दार्शनिक वर्तमान का उपयोग सामंती समाज में मौजूदा आदेश को किसान विवादों को शांत करने के लिए किया जाता था। शिक्षण की एक विशिष्ट विशेषता है पवित्र ग्रंथों की पूजा, ज्ञान से पहले विश्वास की प्राथमिकता, कुंडली। यह ध्यान देने योग्य है कि समय की आवश्यकताओं के आधार पर दर्शन के ऐतिहासिक प्रकार का गठन किया गया था।

मानवकेंद्रन एक शिक्षण है जो हैएक व्यक्ति का केंद्र पूंजीवाद के गठन के जवाब में पुनर्जागरण में यह दार्शनिक दिशा उठी। इसके साथ ही चर्च के सिद्धांतों के सदियों पुरानी दमन से मुक्तिकारी व्यक्ति का लक्ष्य इसके साथ किया जाता है। यह शरीर और आत्मा की सुंदरता और एकता गाती है

दर्शन के प्रकारों पर विचार करें जो कि उत्पन्न हुआनई समय की प्रारंभिक अवधि केन्द्रीकरण का ज्ञान एक सिद्धांत है जो इसके ज्ञान को और प्राप्त करने के तरीकों पर आधारित है। मौजूदा सामाजिक प्रणाली के विकास के लिए नए प्रोत्साहन की आवश्यकता है। वे अलग-अलग विज्ञान और प्रौद्योगिकी हैं एक परिणाम के रूप में, एक शिक्षण पैदा हुआ था, मूल सिद्धांत का अर्थ यह है कि ज्ञान शक्ति है।

एटोसांद्रवाद एक दार्शनिक दिशा है,अपने केंद्र में कानून और राजनीति की एकता में राज्य रखकर। अंततः पूंजीवादी व्यवस्था को मजबूत करने के लिए इसका गठन किया गया था। मुख्य सिद्धांत यह है कि दुनिया के हर चीज को राज्य के चश्मे के माध्यम से देखा जाता है।

इसमें अन्य प्रकार के दर्शन हैं जो कि पैदा हुए हैंआधुनिक समय का युग तर्कसंगतवाद मन के सिद्धांत और उसके विकास के तरीकों, विशेष रूप से तर्क के बारे में है। विश्व की एक नई तस्वीर बनाने के लक्ष्य के साथ दार्शनिक दिशा बढ़ी।

सामाजिक केन्द्रता एक सिद्धांत है, जिसके आधार परएक समाज है जो लोगों की बातचीत के उत्पाद के रूप में समझा गया है। बुनियादी सिद्धांत यह तथ्य है कि एक व्यक्ति समाज के बिना मौजूद नहीं है, जो बदले में, व्यक्तियों की गतिविधि का नतीजा है। विश्व, इस दिशा के अनुसार, सामाजिक संबंधों के चश्मे के माध्यम से देखा जाता है।

ब्रह्मांड एक सिद्धांत है जो इसकी जगह देता हैएक ग्रहों के प्राणी के रूप में मानव दुनिया की एक तस्वीर व्यक्ति, इस दार्शनिक दिशा के अनुसार, विश्व स्तर पर सोचने में सक्षम है, समुदाय में इसके उच्च महत्व के बारे में पता है, भगवान-मर्दानगी है।

मानवतावाद एक ऐसा सिद्धांत है जो उसके केंद्र में स्थित हैएक अकेला आदमी, समाज के विरोध में। यह दार्शनिक दिशा व्यक्तियों के अलगाव से और करुणा के माध्यम से उनकी अकेलेपन से राहत प्रदान करती है यह सिद्धांत भौतिक और आध्यात्मिक आत्मनिर्भरता के कारण बन गया था, जिससे लोगों के बीच अलगाव पैदा हो गया था।

इसलिए, हमने मुख्य ऐतिहासिक प्रकारों पर विचार किया हैदर्शन। जैसा कि आप देख सकते हैं, वे नए समय की आवश्यकताओं के प्रत्यक्ष प्रभाव के तहत गठित किए गए थे। लोगों का जीवन बदल गया और बदल गया, और परिणामस्वरूप, नए सिद्धांतों ने एक विशेष ऐतिहासिक क्षण के लिए पर्याप्त रूप से दिखाई दिया।

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